15集
一
对背叛自己，后又有求于他而前来谢罪的袁世凯，李鸿章发了一通火，拐杖拄地铮铮之响凛然君子之怒；然后为国家而除宿怨，因重其才能而答应举荐，将随身所带金手枪赠给了他。敬其胸怀宽大，有正直之仁心。
李鸿章说了两句为官心得：“你要记住，成大事者，一要勇于负责，二要坚毅忍耐。”要想做一个李那样的堂堂事业家，务须谨记此言。然则这之中少了点变革之气，仅遵此言还成不了真正的逆挽狂澜之士，这也正是李所缺的。
李鸿章还直言；“嗨，我呀，我最担心你日后，会生出谋逆之心。”袁世凯道“卑职万死不敢”。从日后可见，李鸿章的担心成真了。
真是个明白人啊，您却背负了这么大骂名，少荃。
二
慈禧说，“别看我表面上跟平常似的玩鱼弄花儿，实际上到晚上就跟肝儿掉了一块儿是的。”她还知道光绪因为顾忌自己，不敢放手干事，她说以后让光绪放开了干吧。
看来这老婆子心中也是有着常人之心——爱国心和不愿愧于祖宗之心的。只是她呀，被习惯蒙蔽得太深了。白天嘴上说的再好，到了晚上心口再痛，你那么顾及自身享乐，弄权专政，这国家好不了。恶习不除，积蔽不易。对于普通人也是这样，让自省化为行动力，破除恶习太重要了。三
康南海先生听闻李鸿章为学堂捐三千两白银，义辞拒绝，“‘李二先生是汉奸’，这戏子都懂的道理，康某也是明白的，绝不会收卖国贼的钱！”李鸿章的老家仆在那左右不是，真心疼他和他背后的主子。
康有为也是只明大理，不知细节哪。
45集
瞿鸿禨清官廉正了一辈子，才意识到太后看重的第一个是忠心，第二个是才干，他所认为的定力一点都排不上号。他才发现，大清的政治是太黑了，不像他以为的还只是一部分黑暗。
“名不过是过眼烟云”，吃喝穿女人才是实的，瞿鸿禨绝望了才这么说的吧。
64集
一
袁世凯问卓如：怎么我从没看见限制议会的权力，只看见限制我这个大总统的权力了？
我的解答：
议会是最高权力铁打不动，但是议员是流动的，他们如果不符合选民的心意，就不会再被选上来。且这种最高权力是分配给很多议员的，并不是一人集权。
二
孙中山为了自由平等，手段必须不自由不平等。后来共产党的成功证明了这条路。可这种铁的纪律的组织，很容易变成集权性质，最终即使他们掌握了国家最高权力，只能是更集权，更不自由，更不平等。而对领袖个人效忠，也要依靠这个人的素质，假使孙中山糊涂了或是死了，集权已经渗入这个党的精神里，这个党就是真真正正为集权而存在了。
所以为了达到自由平等，我们必须用柔性的方式，去面对最强的铁拳。这是个很艰难的道路，但是我们得坚持。
至于孙中山打的比方——民主国家的公务员没有自由，这是因为他们处于国家体制下，他们对全体国民效忠，而不是对领袖个人效忠。这是区别很大的。
67集
一
袁世凱錯了，他一生的追求止步於印度教的第二階段「社會地位」上，他沒有看見過分的虛假慾望帶給自己的反噬嗎？他沒有看到兩個兒子因為誰也不服誰棄親情於不顧嗎？一旦權力的目的就是創造不平等，它就成了世界上最可怕的洪水怪獸。
他還錯在，他以為所有的東西都是他給人民的，他給手下的，吃的穿得住的花的，可這些都是人民給他的才對。如果他自己犧牲了很多、受了大苦才讓這個社會變好，那這麼說還有理可言，可是他沒有。他自己好吃好喝，家庭富貴，這些都是人民給他的。至於政治家普遍受的那種苦，那是為了個人野心，不能當作為民奉獻。是時候從地心說轉向日心說了，老兄。日心說也不準確，但更自然而便於分析。政治哲學與自然科學不同在，一種觀點只要方向正確，不考慮細節，就能作為真理而存在。他老是講「為了天下人民之福利」，不管公開還是私下裡，前者可以理解為統治者的虛假愛民，可後者呢？我懷疑，長期的政治生活，也讓他把自己的腦子洗過一遍了。
其中最讓我記憶深刻的一次是，他召見羅文，對他說，「政治家有政治道德，可這種政治道德與那些凡夫俗子的道德根本不能相提並論。作為一個政治家，你所考慮的就是國家利益，什麼私人感情、恩德義啊，都不值一提。」可你真是貫徹了這種理念嗎？他主要還是在為自己謀利謀欲。
因此，當袁世凱說「咱這輩子」，的時候，我耍了個小聰明，接「白活了」。
袁世凱也就在英子面前最真了，這點爸爸說得對。越是社會性的人，越在情人面前才顯得真。在情感上，英子不僅是他的愛人，更是包容他一切所作所為的媽媽，是一個溫柔鄉。
二
想通了一件事，那就是為什麼一個多年強大的專制政權，當集權者失去權力，就很容易崩壞與日月之間。慈禧太后去世如是，袁世凱稱帝失敗亦如是。那是因為：越是強有力的集權者，他在位時就會讓所有人都服從祂，不能容忍手下人結黨集權，於是所有人的忠誠只對他負責；她死了後呢，就不再有任何一個能與之替代的強力人物能夠重新洗牌，這也是袁世凱說「我輸了，誰都贏不了」的原因。
68集
我心中一直掛念著，那些身邊的英雄不再了的佳人們。如李鴻章去世後的紅兒，袁世凱去世後的英子。在一部著重演義歷史大潮的電視劇裡，她們顯然不能夠成為主角，往往隨著英雄的落幕而再無戲份，可是我掛念著她們。這群女子，擁有著孫中山先生所說的，世界70%的善，和100%的美。